مقالات وأبحاث وكتب

حلبة الموت الوثنية وثقافة المعيار

هي دعوةٌ كي نعيدَ بناءَ معاييرِنا، تأسيساً وتأصيلاً، سنداً لثقافةِ الحياة بما هي حبٌّ وعدلٌ وحرية بعيداً عن كلِّ تهاترٍ

وكالات الأمم المتحدة المتخصصة( المحامي علي العلوني )

ماهي الفروق بين أجهزة الأمم المتحدة ووكالاتها ؟ وكيف يتم التنسيق بين هذه الأجهزة مع الوكالات المستقلة ؟ مقال مهم

القضاء في سورية، تاريخه، هيكله، سبل إصلاحه، المحامي عارف الشعال

الكتاب من تأليف المحامي عارف الشعال وقد قدم له المحامي فائق حويجة وهو من اصدارات عام 2022. جاء الكتاب في

((الطُعون الانتخابية البَرلمانية السّورية بَين وُضوح النّص وَالخطَأ في التفسِير والتَطبيق))

حول الشّعبوية وعنْف اللّغة

إنّ خير مثال على أنّ عنف اللّغة هو وظيفة لها يُراد من خلالها تمكين أفرادٍ وجماعات ما من تبنّي أشكالاً

في حضرة نورمان الماغوط

ما حدث أن أفجعني فقدٌ حتى فقدتك، أنا الغريبة مثلك، الثكلى على وطن ينزف من عينيه؛ كنت صديقي، و كنت

كللي يا سُحب

اختصرت حياتهم كلّ سوريتنا: اضطراب هويتنا، وضعف التعريف بنا.. ويختصر موتهم خساراتنا، وفقدنا، وحروبنا، وهروبنا، ولجوئنا قبل الأخير، وهل بقي

علمانية الإسلام ج1 في معنى القول بأن الإسلام دين ودنيا

وهذا المفهوم يُعيد للإنسان ثقته بعقله، ويصالح بينه وبين الحقيقة الدّنيوية، ويُطلق قوى العلم والإيمان، ويفتح أبواباً جديدة للمستقبل والحياة،

دراسة موجزة عن القانون الخاص بالأطفال مجهولي النسب المعروض حالياً على مجلس الشعب

أدت الازمة السورية الى ازدياد حالات الأطفال المشردين، والذين بلا مأوى، واللقطاء، والمفصولين عن أهلهم بسبب النزوح والهجرة

علمانية الإسلام ج2 في معنى العلمانية والإشكالية المرافقة لها

فالعلمانية كنظرية بدأت من مصطلح بسيط: علمانيّ يساوي دهري، دنيويّ وزمانيّ. بمقابل مفهوم راهب، أيْ رجل دين ولاهوت. وهي مقابلة

إلى المثقف الذي اختار الغياب

«كلنا مثقفون، لكن جميعنا لا يملك وظيفة المثقفين في المجتمع» صديقك الذي قال هذه العبارة لم يعرف أن وظيفة المثقف

واجب المشاغبة دائماً وأبداً

بالطبع يكمُن الالتزام في تبنّي قضايا المواطنين والبشر وحقوقهم، وتوثيق ما يتعرّضون له. لكنّ الاستقلاليّة صعبةٌ في زمن الحرب

احترام الأديان واضمحلال الحرّيات الدّينية

مفهوم احترام الأديان إذاً هو مفهوم ملتبس متناقض في أحيان كثيرة وغير متماسك، وليس من المستغرب أنه لم يعد موجوداً

التكيف القانوني للمضائق الدولية مع أخذ مضيق هرمز كنموذج

إﻥّ إغلاق ﻤﻀﻴﻕ ﻫﺭﻤﺯ ﺴﻴﺠﻌل ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ أجمع، ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻟﻠﻨﻔﻁ والمستهلكة له على حدّ سواء، مخنوقة ﺍﻗﺘﺼﺎﺩياً، إذ سيكون من

العنف الأسري كأحد أخطر أنواع العنف ضد المرأة

وفي جميع أنحاء العالم تعاني النساء والفتيات من الآثارالضارة والمهدّدة للحياة من الممارسات التقليدية والثقافية التي تستمر تحت غطاء ثقافي

رحلة رجل الشّمال نحو الشّمال

امتاز نورمان – برأيي – بثلاث خصالٍ لافتة: ثقافة عميقة ومتنوعة، شاعريةٌ ممزوجة بالفكاهة وسرعة البديهة، مودةٌ معجونةٌ بالدماثة واللطف.

دولة القانون في الدستور السّوريّ

FIVE TOP CHALLENGES OF ICC

تعتبر معاهدة روما و التي بموجبه أٌنشأت محكمة الجنائية الدولية ؛من قبل العديد من المحامين الجنائيين الدوليين وكذلك أولئك

المرأة ظلٌّ يقارب الوجود تحت شمس الفلسفة

«إنك تتنبأ لي بأن أخطائي مُعرّضة من بعدي لأن تُصبح محلّ عبادة، شأنها شأن رفات القديسين. هذا يضحكني للغاية، لكنّي

العبور نحو الديمقراطية في قراءة للمرحلة الانتقالية الإسبانية

جاءت فرادة الانتقال التاريخي الإسباني باتجاه الديموقراطية، بسبب الحقبة الطويلة من حُكم الدّيكتاتوية العسكرية الفرانكوية والتي قاربت الأربعة عقود، والتي

التجربة الإسبانية الدستور والمحكمة الدستورية في إسبانيا

ميزة التجربة الإسبانيّة لنا كسوريين، أن إسبانيا، كسورية، مرّت بحرب قاسية ومدمرة استمرت لسنوات، وباتت مثالاً دموياً على وحشية وهمجية

إشكالية القانون رقم 10 والازدواجية التّشريعية في التخطيط الحضري

في الواقع، إنّ عدم وجود إجابة واضحة عن الغاية من إصدار القانون رقم 10 يتسبّب بإشكالية الافتقار لمعيار صريح يقضي

المدينة..بين الذاكرة الخضراء والحاضر الرمادي

البيوت التي كان بناؤها حلماً لكلّ ساكنيها، والتي بُنيت بتعب وعرق سنين طويلة وأكلت من أجساد أصحابها لتُنبى، دمّرت الحرب

الإجهاض كحق من الحقوق الإنجابية

دراسة تحليلية مقارنة للباحث يوسف رزوق - ماجستير في القانون العام

مركز المواطنة المتساوية يعلن عن جائزة باسم الراحل نورمان الماغوط

أعلن «مركز المواطنة المتساوية» عن جائزة سنوية باسم «جائزة نورمان الماغوط»، وذلك تكريماً وتقديراً للزميل نورمان الماغوط، الأديب والمحامي الذي

تعب القلوب..

في الغرب، لم يتخارج المجتمع المدنيّ عن السّياسة إلاّ بعد أنْ تمّت عملية دمقرطة ولبْرلة الدّولة. هذا الكلام لا يعني

مقارنة بين دساتير الرّبيع العربيّ

في هذه الورقة اعتبرنا أنّ المغرب استطاع أن يتجاوز الأزمة بفضل اختياره لتكتيك “التّغيير ضمن الاستمراريّة” فجاء الدّستور المغربيّ مُعبّراً

اتفاقية السيداو وظلال التّأخر العربيّ

بلا ريب، قد وقعت مُعظم الدّول العربيّة على الاتفاقية، ولكن تحت الضّغوط العالمية وضغوطات المنظّمات النسْوية والمجتمع الدولي باستثناء السّودان

القوانين المكمّلة للدّستور

الواقع لم يسبق لسورية في دساتيرها المتعاقبة كافة، أن عرفت مثل هذا التّقسيم للقوانين بين عادية وأساسية، ولعلّ هذا الأمر

دولة القانون في الدستور السوري 1/3

الإصدار الأول 03/03/2018 لا تقتصر مهمة الدستور والمبادئ الدستورية على تقرير الحالة القائمة في البلاد، بل إنه يضمر العمل على إرساء

افتتاحية الإصدار الأول 3 آذار 2018

إنّ العمل الاجتماعيّ – والسياسيّ- الذي يركز على موضوع تغيير منظومة ما، دون النّظر إلى البديل القادم باعتباره بديلاً نقيضاً

أوليمب دو غوج: رائدة نسوية، شهيدة الثورة الفرنسية

تأتي شهرة أوليمب دو غوج من "إعلان حقوق المرأة والمواطنة" الذي كتبته على غرار "إعلان حقوق الإنسان والمواطن" (1789) الذي

عرض قانوني خاص: احصل على الجريمة نفسها بنصف السعر

جاء قانون نابليون مجحفا بحق المرأة، وكرَس وضع المرأة كملكية خاصة لزوجها "المرأة وأحشاؤها ملك للرجل" بحسب نابليون، فمنع عنها

هل تكون الملكية المشتركة.. بديلاً لائقاً وعادلاً للمؤخر المهين؟

حصلت عليه فيما كانت تخسر كل شيء آخر. فالشّرع والقانون والعرف يُجمعون على لوم نجمة ويعتبرون أن سداد حقوقها –

الحياة في حقل ألغام

ولا يقتصر الارتياب المشروع على المواد القانونية التي قد تسمح بالالتفاف على الإلغاء، بل أيضا على قراءة القانون ضمن السّياق

دافع ذكوري أم دافع شريف

وإذا عُدنا إلى نفس البداهة التي نتعامل فيها مع المفردات. فالجريمة فعلٌ شائن مُسيء لا يمكن الدّفاع عن صوابيته، والشّرف

رحلة السّوريات نحو عدالة القانون وإلغاء التمييز

حيث اعتُبر إلغاء المادة خطوة هامة في وقف جرائم قتل الناس تحت قناع "الشّرف"، فيما بقيت المادة 192 من القانون

القانون رقم 2 لعام 2020 بين القبول والرّفض

وتعود أصول المادة /548/ للقانون الفرنسي الذي استمد قانون العقوبات السوري معظم التشريعات المدنية منه، وقد تخلّى القانون

إلغاء المادة 548 .. هل جاء نتيجة دورٍ نضالي؟

وبحسب الباحثة والناشطة في مجال حقوق المرأة سوسن زكزك: "بدأت المطالبة بإلغاء المادة 548 من قبل النسويات منذ زمن طويل،

خطوة قانونية جديدة في مواجهة الثقافة الذكورية

وتختلف أسباب قتل النّساء من شخصٍ لآخر، أو من مجتمعٍ لآخر (كالطّلاق، أو رفض زواج، أو الارتباط بعلاقة غير موافَقٍ

إلغاء طقس آخر من طقوس الدم ضحايا جريمة مجتمعية وقانونية

اليوم وبعد مرور سنوات على هذه الحادثة، مازلت لا أستطيع تصديق شناعة ما رأيته وسمعته من قانونيين/ات ممن يُفترض أن

هن ذاكرة لن تموت أبداً.. ضحايا جريمة مجتمعية وقانونية

لا يمكننا اليوم القصاص من كل مرتكب لهذا الجرم بالأمس، فقد كان يتظلل بعباءة قانونه ومجتمعه، لكننا الآن، وبفضلهن، نمتلك

خطوة صغيرة على طريق طويل القانون رقم 2 لعام 2020 (إلغاء العذر المخفف في جرائم الشرف)

كان العنف القائم على التمييز بين المرأة والرجل، أحد أشكال العنف التي لازمت وتداخلت مع أشكال العنف التاريخية، ولم يظهر

تصنيف المهن جندرياً آخر أوهام الذكورة

مجتمعنا يعيش ازدواجية حقيقية دون أن يدرك ذلك، ففي الوقت الذي لا يوافق فيه على وجود المرأة في كل ميادين

هل يُمكن الانقلاب على الدّستور بطريقة دستورية؟

ولأنّ مفهوم الهيكل الأساسي هو مفهومٌ مبهم يصعب تحديده والاستدلال عليه بدقة، تبرز أهمية النصوص الراسخة كونها تسهم في تحديد

يتمنّعن ولسن براغبات جريمة الاغتصاب الزّوجي بين الفهم الخاطئ وصعوبة الإثبات

في المقابل، فإن كلّ ما سلف "حسب المرويات وحسب الفقه الإسلامي لا ينطبق على الرجل، حيث أنه ليس مسؤولاً عن

اللانمطية والمساواة

كان يجب أن لا يثير عمل المرأة اللانمطي أي استهجان ، إذ من الطبيعي أن تعمل المرأة في أعمال

العربية لغة الذّكورة المتعالية وتأنيثها مدخلُ المساواة

العربية لم تكن يوما حيادية لا شكلاً ولا مضموناً، فتاريخ اللّغة هو تاريخ الوعي الاجتماعي لناسها، ولطالما كان الرّجل هو

المدينة وإنتاج اللامساواة

العدالة المكانية ليست بالضرورة تحقيقاً للمساواة المكانية، يمكن تعريف عدم المساواة على أنّه الاختلاف المرتبط بالعدالة الاجتماعية، وذلك وفقاً لما

العمارة الذاتية وتجربة الكاستور في فرنسا بعد الحرب العالمية الثانية

يبدو لنا أن العمارة الذّاتية هي إحدى الطرق الممكنة والنّافعة ليس فقط من وجهة نظر معمارية وعمرانية كحلّ لحاجة السّكن